رووداو ديجيتال
أعلن محمد إسماعيل، رئيس المجلس الوطني الكوردي في سوريا (ENKS) ورئيس الحزب الديمقراطي الكوردستاني – سوريا (PDK-S)، في مقابلة مع شبكة رووداو الإعلامية أنه "كموقف، يرى الكورد أن النظام الفيدرالي هو النظام الأفضل لسوريا... العديد من الدول، عندما أصبحت فيدرالية، تقدمت. انظر إلى الإمارات العربية المتحدة، كلهم عرب وأصبحوا فيدراليين فيما بينهم"، ولكن بعد نكسات بداية هذا العام، "في الحقيقة، لقد كُسرت كرامة الكورد. ومع كسر كرامة الكورد، تباطأت أشياء كثيرة". والآن يقدم المكتب القانوني للمجلس الوطني الكوردي بعض المقترحات لرئاسة المجلس "بشأن الدستور السوري وحتى مسألة الإدارة الذاتية المحلية الموسعة... هناك القانون 107 الذي يوضح كيف يمكن توسيع مسألة الإدارة الذاتية قليلاً؛ مسألة اللامركزية، مسألة الفيدرالية. يجب أن نناقش هذه المواضيع ونرى أي مصطلح من الأفضل استخدامه، وأيها أفضل لهذه المرحلة، ونحن قد أعددنا أنفسنا لذلك".
محمد إسماعيل، الذي تحدث لشبكة رووداو يوم (16 آب 2026)، في مكتب الحزب الديمقراطي الكوردستاني - سوريا في قامشلو، قال إنهم في المؤتمر القادم لحزبهم لن يحذفوا اسم "كوردستان" من اسم حزبهم، وقال: "لا شك إطلاقاً في أننا لن نغيره". كما أضاف أنهم كانوا يشعرون بالأسف الشديد عندما لم يكن يُقال "روجآفا كوردستان" وكان يُقال فقط "روجآفا".
محمد إسماعيل، الذي يرأس حالياً المجلس الوطني الكوردي أيضاً، أعلن أن من بين 12 نائباً في البرلمان السوري، 6 منهم أعضاء في المجلس الوطني الكوردي وقد دخلوا البرلمان السوري لهدفين: "الأول، للدفاع عن حقوق شعبهم وسن القوانين لصالح الشعب السوري والمنطقة؛ ليس فقط للكورد، بل لجميع أهالي ومكونات المنطقة. الثاني، بناء علاقات مع مكونات سوريا".
نص مقابلة دلبخوين دارا مع رئيس المجلس الوطني الكوردي في سوريا (ENKS) ورئيس الحزب الديمقراطي الكوردستاني – سوريا (PDK-S)، محمد إسماعيل:
رووداو: أستاذ محمد، كيف حالك؟ أهلاً بك. هناك الكثير من القضايا لنتحدث عنها.
محمد إسماعيل: أهلاً بك، أهلاً بك في قامشلو، أهلاً وسهلاً.
رووداو: تسلم، كيف صحتك؟
محمد إسماعيل: بخير، كثيراً ما يقولون من الله بخير ومن العباد لا توجد مشاكل.
رووداو: الآن بخير إذاً! من الله بخير وأيضاً...
محمد إسماعيل: الحمد لله بخير.
رووداو: هناك 12 عضواً كوردياً في البرلمان السوري. كم منهم أعضاء في مجلسكم؟
محمد إسماعيل: من هؤلاء الـ12 عضواً، 6 أعضاء في المجلس الوطني الكوردي.
رووداو: ستة من أعضائكم في البرلمان السوري؟
محمد إسماعيل: هم أعضاء في المجلس الوطني الكوردي.
رووداو: ليسوا نواباً عن الحزب الديمقراطي الكوردستاني - سوريا (PDK-S)؟
محمد إسماعيل: لا، ليسوا نواباً عن الحزب الديمقراطي الكوردستاني - سوريا، بل هم نواب عن المجلس الوطني الكوردي.
رووداو: لكن عندما انعقد البرلمان، لم يقل أحد (نحن أعضاء في المجلس الوطني الكوردي، أو أعضاء في الحزب الديمقراطي الكوردستاني - سوريا، أو قياديون في هذا الحزب)، أي، لم يكن واضحاً أنهم دخلوا البرلمان من طرفكم.
محمد إسماعيل: ذهب كل من المجلس الوطني الكوردي والحزب الديمقراطي الكوردستاني - سوريا لخدمة أمتهما وقضيتهما، وذلك للقيام بمهمتين: الأولى، للدفاع عن حقوق شعبهما ووضع القوانين بما يخدم مصالح الشعب السوري والمنطقة، ليس فقط للكورد، بل لجميع شعوب ومكونات المنطقة. الثانية، إقامة علاقات مع المكونات السورية وتعريف الأمة السورية من هم الكورد وماذا يمثلون، لأن البعثيين زرعوا في أذهان السوريين أن الكورد جاؤوا بسيف لتقسيم سوريا والانفصال. مهمة أعضاء البرلمان هي أن يكونوا ممثلين للشعب السوري بشكل عام داخل البرلمان، وأن يقيموا علاقات جيدة، ويعرّفوا الناس بحقيقة الكورد ومطالبهم وموقفهم ووجودهم وحقوقهم وخصوصية اللغة الكوردية. لا أن يذهبوا إلى هناك وفي أول جلسة يرفعون علم كوردستان ويقولون إننا أتينا. يجب أن أقول إنه ينبغي ألّا يكون الأمر عاطفياً منذ الجلسة الأولى، فالمسألة ليست عاطفية.
رووداو: إذاً أنت تقول إنها ليست مشكلة كبيرة ومن الطبيعي أنهم لم يعلنوا عن هويتهم هناك؟
محمد إسماعيل: لا، ليست مشكلة.
رووداو: لكن هل يمكنهم تمثيل الشعب الكوردي في روجآفا كوردستان؟
محمد إسماعيل: بحسب عدد البرلمانيين، فإن عددنا قليل، لكن ما قالته الحكومة، فعلته. صحيح أن العدد قليل ولا يمكننا أن نقول إما كل شيء أو لا شيء؛ نحن نتقدم خطوة بخطوة. نحن في المجلس الوطني الكوردي، وفي الحزب الديمقراطي الكوردستاني - سوريا، حاولنا أن نشارك ونتواجد. عندما يكون هناك 12 عضواً، فإن 6 منهم أعضاء في المجلس. والأعضاء الستة الآخرون أشخاص جيدون ومحترمون، ونحن لا نفرّق بشكل كبير بين أعضاء المجلس والممثلين الآخرين. هم أيضاً ممثلون لأناس آخرين؛ اثنان منهم يتبعان للحكومة وهما كورديان جيدان ومحترمان، واثنان مستقلان وهما شابان جيدان جداً، واثنان من المجتمع المدني وحزب الاتحاد الديمقراطي ويتبعان لهما وهما شابان محترمان. جميعهم معاً يمكنهم تقديم أشياء جيدة. الأساس هو أن يتمكن جميع البرلمانيين الـ 12 من إقامة علاقات مع الناس والآخرين وكسب الأصدقاء، وبهذه الطريقة يمكنهم أداء مهمتهم.
رووداو: نحن الآن في قامشلو، روجآفا كوردستان جزء من كوردستان الكبرى، أي أنها واحدة من الأجزاء الأربعة لكوردستان المقسمة. هل تعملون أنتم (المجلس الوطني الكوردي والحزب الديمقراطي الكوردستاني – سوريا) بأن يُدرَج اسم كوردستان وتثبيته في المستقبل، في الوثائق الرسمية للدولة، وفي أرشيف الدولة، وفي مستقبل سوريا؟
محمد إسماعيل: هذا شيء أساسي. نضال أمتنا استمر 69 عاماً دون توقف من أجل حقوق شعبنا ووجوده. 69 عاماً من النضال، سلمها جيل لجيل آخر. لا أحد منا يستطيع، وأنا لا أستطيع، أن أقدم شيئاً لطرف آخر دون نضال سابق لا يتناسب مع تضحيات هذه الأمة؛ فهذه أمانة حتى تصل أمتنا إلى حقوقها المشروعة داخل كوردستان سوريا. صحيح، نحن نسير خطوة بخطوة، فالسياسة هكذا؛ في البداية تحاول الحصول على شيء ثم تطالب بأشياء أخرى، لكن لا شك في أننا لن نتخلى يوماً عن حق واحد لأمتنا. لأن حقوق أمتنا ليست على حساب حقوق الآخرين. لو كانت حقوق الكورد على حساب الآخرين، لكان ذلك انتقاصاً من حقوقهم، وحينها كنت سأقول إننا لا نظلم أحداً، لكن عندما تؤكد على الحقوق المشروعة للشعب الكوردي والخصوصية الكوردية، فهذا ليس ظلماً لأحد، بل على العكس، يصبح غنى لسوريا. عندما جاء السيد نيجيرفان ورفع العلم الكوردي في القصر الجمهوري السوري، ماذا نقص من سوريا؟ على العكس، سوريا ازدهرت، سوريا أصبحت أجمل. هذا الخوف الذي خلقته الشوفينية داخل المجتمع السوري هو أمر خاطئ، إنه ظلم وتعدٍ على حقوق الناس. الحقوق المشروعة للشعب الكوردي، ووجود الكورد، والخصوصية الكوردية هي غنى لسوريا. نحن مستمرون في نضالنا من أجل أمتنا وكورد سوريا، ومن أجل الأمة السورية بأكملها.
رووداو: حسناً، عندما نتحدث الآن، أنت تقول "كوردستان سوريا" ولكن في البيانات الرسمية للمجلس الوطني الكوردي (ENKS) والحزب الديمقراطي الكوردستاني - سوريا (PDK-S) لا تقولون "كوردستان سوريا"؟
محمد إسماعيل: بلى، كيف لا نقولها! اسم حزبنا هو الحزب الديمقراطي الكوردستاني - سوريا.
رووداو: صحيح، ولكن هل تستخدمون "كوردستان سوريا" بشكل أكبر في بياناتكم وتصريحاتكم؟
محمد إسماعيل: نعم، عندما كان بعضٌ يقول "روجآفا"، كنا نشعر بالانزعاج، بانزعاج شديد.
رووداو: أنتم لا تستخدمون مصطلح "روجآفا"؟
محمد إسماعيل: نستخدم "روجآفاي كوردستان"، ولكن "روجآفا" وحدها، روجآفا أين؟ مجرد "روجآفا"؟ كنا منزعجين جداً، حقيقة لم نكن نقبل ذلك ولم نُرِدْه. نحن لم نستخدم أبداً "روجآفا" وحدها، بل "روجآفاي كوردستان".
رووداو: الآن على سبيل المثال، تأسس الحزب الديمقراطي الكوردستاني - سوريا في عام 1957 بصفته أول حزب كوردي في سوريا. في المستقبل، ألن يصبح اسم كوردستان مشكلة لكم؟
محمد إسماعيل: في الحقيقة، كان الأمر يمثل مشكلة أكبر في عهد النظام وصمدنا. لقد ناضلنا طويلاً ولم نستسلم واستمررنا، ولم نأبه لأي تضحيات أو صعوبات، لأننا كما قلت سابقاً، لم نظلم أحداً؛ عندما نتحدث عن حقوقنا، نتحدث عن خصوصياتنا، هذه المنطقة كوردية والكورد عاشوا هنا. اليوم لم يكن الشعب الكوردي سبباً في أي نزاع لا في سوريا ولا في أي بلد آخر. هذا الخوف هو خوف القومية العربية الضيقة التي لا ترى سوى العرب؛ ونحن الآن في هذا الأفق الجديد، أقول في هذا الجو الإسلامي، أي فكرة أخرى غير العنصرية العربية، يقبلها الكورد. ونحن مستعدون للنضال وجعل الناس يَقْبَلوننا. الله سبحانه وتعالى خلقنا كورداً، فليذهبوا وليسألوا الله.
رووداو: في مؤتمركم، هل ستبقون على اسم كوردستان في اسم حزبكم أم لا؟
محمد إسماعيل: لا يوجد لدينا أي شك في ذلك، فإننا لن نغيّره.
رووداو: إذاً ستبقون على هذا الاسم، الحزب الديمقراطي الكوردستاني - سوريا؟
محمد إسماعيل: سنبقيه، صحيح، لم نصل بعد إلى المرحلة التي نعرف فيها كيف سيتغير الوضع السوري في هذه المرحلة الانتقالية، ولكن كما يقول المثل الإنجليزي (متى ستعبر الجسر؟ يقول عندما نصل إلى الجسر، وعندما نصل إليه سنعرف كيف نعبر).
رووداو: ألم تصلوا إلى الجسر بعد؟
محمد إسماعيل: لم نصل إلى الجسر، عندما نصل، سنعرف كيف نعبر.
رووداو: حسناً، في المستقبل سيتضح مستقبل سوريا، وسيتضح مستقبل روجآفا كوردستان، وسيُعَدُّ الدستور. هل أعددتم أنفسكم لذلك؟ على سبيل المثال، هل شكلتم لجنة للدستور السوري الجديد لتعرفوا ما ستكون عليه حقوق الكورد في الدستور السوري؟
محمد إسماعيل: لقد دُرِسَتْ جميع الخيارات. لدينا مكتب قانوني يقدم دراسات ومقترحات لرئاسة المجلس حول الدستور السوري وحتى حول موضوع الإدارة الذاتية المحلية الموسعة وكيفية تطبيقها. هناك القانون 107 وكيف يمكن توسيع نطاق الإدارة الذاتية قليلاً؛ وموضوع اللامركزية، وموضوع الفيدرالية. يجب أن نناقش هذه المواضيع ونرى أي مصطلح هو الأفضل للاستخدام، وأيها الأنسب لهذه المرحلة، وقد أعددنا أنفسنا لذلك. النقطة الأساسية هي مصلحة أمتنا، والوجود الأساسي للأمة الكوردية، والحقوق المشروعة للشعب الكوردي، والمشاركة الحقيقية في هذا البلد. إذا توفرت هذه الأشياء، وإذا تحققت الثقة بالكورد، فستتحقق الثقة بالأحزاب الكوردية أيضاً؛ وستتحقق الثقة ببرنامجنا. لدينا برنامج وطني جيد يدعو إلى مشاركة حقيقية، وليس مجرد منحنا منصباً أو رتبة. هذه ليست شراكة حقيقية وليست من حقوق الكورد؛ الشراكة الحقيقية هي أن تُمنح شيئاً لأنك كوردي.
رووداو: إذاً أنتم لستم مستعدين لتولي أي منصب حكومي؟
محمد إسماعيل: نتولى المناصب، ولكن ليس على أساس شخصي. أي، إذا قيل لي تعال وتولَّ منصباً بصفتك شخصاً، إذا كان هناك منصب فيجب أن يكون باسم الكورد لا بصفة شخصٍ؛ وإلا فهذا يعني أننا لم نحصل على شيء. في بداية تشكيل الحكومة السورية الانتقالية دعونا إلى دمشق، وقالوا "السادة الأفاضل" أي بصفة أشخاص وبأسمائنا الشخصية، ونحن لم نذهب، وقلنا إما أن نأتي باسم المجلس الوطني الكوردي، أو باسم الحزب الديمقراطي الكوردستاني-سوريا، أو باسم ممثلي الكورد. بأي شكل نأتي، يجب أن يكون باسم الكورد فقط. لقد ناضلنا كل هذه السنوات من أجل القضية الكوردية لا من أجل أنفسنا. في النهاية، أنا بصفتي محمد إسماعيل، ذاهب إلى دمشق، لست بحاجة إلى تلك الرتبة.
رووداو: أي أنكم أردتم أن تتم دعوتكم رسمياً بصفتكم المجلس الكوردي؟
محمد إسماعيل: لقد دُعينا، بعد أربعة أشهر دُعينا بصفتنا المجلس الوطني الكوردي؛ وكنا أول مكون سياسي سوري تتم دعوته باسم مكون سياسي، وهو المجلس الوطني الكوردي، ومؤخراً دُعي المجلس التركماني أيضاً. ولكن حتى الآن، لم تُدعَ أي قوة سياسية سورية بصفتها قوة سياسية باستثناء المجلس الوطني الكوردي والمجلس التركماني.
رووداو: حسناً، ما نوع النظام الذي تطالبون به لسوريا؟ في فترة ما كنتم تقولون الفيدرالية، وفي فترة أخرى كنتم تقولون اللامركزية. هل طرأ أي تغيير على آرائكم أم لا؟ ما نوع سوريا التي يريدها المجلس الوطني الكوردي والحزب الديمقراطي الكوردستاني - سوريا؟
محمد إسماعيل: كموقف، يرى الكورد أن النظام الفيدرالي هو أفضل نظام لسوريا، من أجل المستقبل ولحل الكثير من المشاكل السورية. العديد من الدول الفيدرالية، عندما أصبحت فيدرالية، تقدمت. انظر إلى دولة الإمارات العربية المتحدة، كلهم عرب وأصبحوا فيدراليين فيما بينهم، أي لا توجد مشكلة؛ المشكلة هي أنهم يعتقدون أن الانفصال يأتي بعد الفيدرالية. الفيدرالية باللغة الإنجليزية تعني الاتحاد، لكن تلك الأنظمة فهمتها على أنها انفصال. إنه أفضل نظام. إذا لم يتحقق ذلك، ولأننا لم نقدم أنفسنا بصفتنا معارضة ولا نريد خلق تحديات، نقول اللامركزية. واللامركزية أنواع، من اللامركزية الإدارية إلى اللامركزية السياسية؛ واللامركزية السياسية هي الفيدرالية. الفيدرالية في كل بلد تختلف عن الأخرى؛ فيدرالية الإمارات ليست كفيدرالية ألمانيا، وفيدرالية ألمانيا ليست كفيدرالية سويسرا، وفيدرالية سويسرا ليست كالولايات المتحدة. كل بلد وفقاً لظروفه وقومياته، توصلوا إلى اتفاق حول كيفية الحفاظ على خصوصيتهم؛ ونحن أيضاً يمكننا التحاور حول فيدرالية تتناسب مع مصالح سوريا وأمتنا. إذا لم تكن الأمة العربية أو الحكومة السورية والظروف السياسية والدولية مهيأة لذلك حتى الآن، يمكننا الحديث عن اللامركزية، حتى توسيع صلاحيات قانون الإدارة المحلية. على سبيل المثال، يُعيَّن المحافظ من قبل رئيس الجمهورية؛ بينما يُنتخب مجلس المحافظة. على سبيل المثال في محافظة الحسكة، انتُخبَ 15 شخصاً، قلنا فلْيَختَرْ هؤلاء الـ 15 شخصاً محافظاً من بينهم، هذه تصبح لامركزية، أي أن المحافظ لا يعيَّن من المركز وبقرار من رئيس الجمهورية، بل بقرار من أهالي المنطقة. أي أن هناك الكثير من الأمور التي يمكن إجراؤها ضمن القانون 107 وتخلق تسهيلات. حتى الآن، نحن متفائلون بعض الشيء بما يظهر من الحكومة المؤقتة، على سبيل المثال، قضية العَلَم الكوردي وقضية حقوق الكورد لم تصبحا مشكلة بعد. صحيح أنه صدر المرسوم 13، لكنه ليس كافياً، ومع ذلك هو خطوة إلى الأمام مقارنة بالماضي. لهذا نقول إننا نستطيع التحاور معاً حول مصالح البلاد، ومصالح أمتنا، ومصالح الشعب السوري عامة، ومصالح المنطقة بأكملها لتحقيق الهدوء والاستقرار في المنطقة، وأعتقد أننا جميعاً موافقون على ذلك.
رووداو: عندما سقط نظام الأسد، قال الرئيس مسعود بارزاني: "أفضل نظام لسوريا هو الفيدرالية، لكن كورد روجآفا كوردستان هم من يقررون مصيرهم بأنفسهم". أي أنه يمكن أن يكون داعماً لكم وقد عبر دائماً عن دعمه؛ لكن هل كورد روجآفا كوردستان متفقون على مستقبلهم في سوريا الجديدة؟
محمد إسماعيل: نحن جميعاً نناضل من أجل مستقبلنا. جيلنا قد مضى عمره، أنا من الجيل السابق؛ نحن نناضل من أجل الأجيال القادمة.
رووداو: أنا لا أتحدث فقط عن المجلس الوطني الكوردي والحزب الديمقراطي الكوردستاني - سوريا، بل أتحدث عن الكورد.
محمد إسماعيل: انظر، لقد ظهر وضعٌ، على سبيل المثال، في الشهر الأول من هذا العام في الأشرفية والشيخ مقصود، وتلك الكوارث التي وقعت من دير حافر وصولاً إلى تل كوجر. في الحقيقة، لقد انكسرت هيبة الكورد. ومع انكسار هيبة الكورد، تباطأت أمور كثيرة. كما أن مستوى الخطاب الكوردي فكّر في واقع معين؛ فازداد خطاب الكراهية لدى العرب. ذلك الأمل الذي كان يقول إننا نتجه مباشرة نحو الفيدرالية، تضاءل هذا الأمل قليلاً. ولهذا السبب، الكورد مضطرون لممارسة السياسة. نحن مضطرون أن نوصل رسالة في سوريا مفادها أننا لم نأتِ لتقسيم هذا البلد والبحث فقط عن خصوصياتنا. نحن نقول إن جميع المكونات موجودة؛ هناك الكورد، والتركمان، والسريان والآشوريون، وهناك مكونات أيديولوجية، واشتراكيون، ومتدينون. في سوريا، يجب أن يكون هناك مكان للجميع. سوريا لم تعد تلك سوريا ذات اللون الواحد؛ نحن واحد، نحن سوريون، ولكن باختلافاتنا. هناك اختلاف وتنوع، لكننا سوريون! إذا كان هناك إيمان بالتعددية القومية والحزبية والدينية، إذا وُجد ذلك، فسيخلق الطمأنينة في المجتمع السوري بأسره.
رووداو: شيء آخر، كيف هي علاقتكم مع الإدارة الذاتية؟
محمد إسماعيل: لا يوجد أي شيء بيننا وبين الإدارة، فمنذ اليوم الأول لم نؤمن بها، ولم ندخل في مؤسساتها، ولم نصبح شركاء في قضاياها؛ إذا كان لديهم شيء جيد فهو لهم، وإذا كان لديهم شيء سيء، سواء كان فساداً أم سرقة، فهو لهم أيضاً.
رووداو: هل تريدون بقاء الإدارة الذاتية أم زوالها؟
محمد إسماعيل: كانت هناك أربع إدارات في سوريا: إدارة الحكومة، وحكومة الإنقاذ في إدلب، وحكومة الائتلاف المؤقتة، والإدارة الذاتية؛ ربما كانت حكومة الإنقاذ أفضل قليلاً من الأخريات، لكن الثلاث الأخريات فشلت؛ حكومة الائتلاف، والإدارة الذاتية، وحكومة النظام لم تكن ناجحة وزالت. كل شيء أصبح مكشوفاً، كل شيء اتضح، من كان صادقاً ومن كان غير ذلك ومن كان يسعى للانتقام؛ تلك المرحلة مرت وانكشفت. في ما يتعلق بحزب الاتحاد الديمقراطي (PYD) المرتبط بفكر حزب العمال الكوردستاني (PKK)، فإننا نرغب في وجود موقف كوردي موحد، ومن الضروري أن نكون معاً، سواء أردنا أم أبينا فإن الاختلافات في وجهات نظرنا كبيرة، لكننا مجبرون على أن نكون معاً؛ نحن - المجلس الوطني الكوردي - ليس لدينا أي أجندة لتخريب الوحدة الكوردية. نرغب في بناء موقف كوردي موحد ضمن حدود معقولة، على الأقل بميثاق، بجبهة، بعمل مشترك، حتى لا يحارب بعضنا بعضاً في المستقبل على الأقل، لأن شعبنا قد سئم من الخطابات والشعارات، ومن الصواب ومن الخطأ، وهو في هذا الوضع منذ 15 عاماً. يجب أن نمثل شعبنا معاً مع تلك الحكومة المؤقتة لنتمكن من تحقيق أشياء جيدة لأمتنا. هذه الخلافات التي تنشأ بيننا تستغلها الحكومة؛ يمضي وقتنا وعُمرنا وهذا على حساب أمتنا.
رووداو: بالنسبة إلى اللغة الكوردية، هل تريدون أن تكون اللغة الكوردية لغة رسمية في المناطق الكوردية وأن تُثبّت في الدستور السوري؟
محمد إسماعيل: بالطبع، اللغة الكوردية هي أحد مطالبنا الرئيسة. كنا في السابق نعلّم الناس الأبجدية الكوردية سراً، وحتى الآن، أمتنا ملتزمة بها وتفخر بلغتها، وتفخر بالتعليم الكوردي؛ إنه لفخر أن تضحي أمة من أجل لغتها. أحد مطالبنا الرئيسة ليس فقط للغة الكوردية كتعليم، بل يجب تحديد كل الثقافة الكوردية، وتاريخ الأمة الكوردية، والقصص، والأمثال، والأدب الكوردي؛ طالما أن هناك كورداً، يجب أن تكون هناك أحزاب كوردية، ويجب أن تكون هناك لغة كوردية، ويجب أن تكون هناك كتب كوردية، وتاريخ وقصص كوردية.
رووداو: هل ستكون اللغة الكوردية والتعليم باللغة الكوردية أحد مطالبكم الرئيسة في دمشق؟
محمد إسماعيل: صدر المرسوم 13، وقلنا إنه قليل وغير كافٍ، لأن قضية اللغة الكوردية لا تقتصر على تعلم لغتنا، بل يجب أن يكون هناك تعليم باللغة الكوردية. فالأمر لا يتعلق بالمعرفة فحسب، بل بتعلم لغتك الخاصة، لكي يتعلم الشعب الكوردي لغته بشكل أفضل وتصبح إحدى لغات سوريا؛ وهذا سيكون ثراءً لسوريا لا نقصاً، فاللغة الكوردية ثراء لهذا البلد. أمتنا مستمرة في نضالها؛ وحقاً، هذه إحدى نقاطنا الرئيسة.
رووداو: كانت جميع المدارس والجامعات هنا باللغة الكوردية، والآن تُبذل جهود لاستمرار ذلك وقد اعترفت الحكومة بشهاداتها.
محمد إسماعيل: نعم، إذا لم نتفق مع الإدارة في بعض الأمور، فهذا لا يعني أننا لا نتفق أيضاً على قضية اللغة الكوردية؛ لدينا الكثير من النقاط المشتركة، فنحن كورد معاً. مطالبنا وحياتنا واحدة، قد تختلف وجهات نظرنا في أسلوب النضال، ولكن في قضية اللغة الكوردية والأدب والثقافة الكوردية، كل الكورد واحد.
رووداو: سيد محمد، كيف هي علاقتكم مع مظلوم عبدي، القائد العام لقوات سوريا الديمقراطية (قسد)؟
محمد إسماعيل: لقد عملنا معاً كثيراً. عقدنا العديد من الاجتماعات واللقاءات؛ وربما جرت بيننا نقاشات حادة في كثير من الأحيان، لكنه شخص طويل البال وتمكنّا من الاجتماع معاً في أوقات الشدة والمصاعب التي واجهت أمتنا؛ تلك الاجتماعات كانت تقلل من الخلافات الكوردية الداخلية وتهدئ المشاكل. كان هذا شيئاً مهماً وضرورياً للغاية. وصلنا إلى مستوى اجتمعنا فيه مراراً مع الأميركيين والفرنسيين والبريطانيين ومع فخامة الرئيس مسعود بارزاني. تلك اللقاءات كانت تمنح الطمأنينة لأمتنا، هذا من جانب. ومن جانب آخر، لم تكن اجتماعاتنا في السابق اجتماعات خلافية، ولكن كان كل شخص يعبر عن رأيه، وكنا نناقش انتقاداتنا وملاحظاتنا؛ كما أن فريق السيد مظلوم كان متعاوناً في العديد من المواضع.
رووداو: هل ستعملون معاً في المستقبل؟
محمد إسماعيل: خط التواصل بيننا مفتوح باستمرار ولم يُغلق حتى الآن، ونرغب في أن يبقى مفتوحاً، ونحن مستعدون لأي شيء يصب في مصلحة أمتنا.
رووداو: شكراً جزيلاً، إذا كانت لديك رسالة في الختام للكورد في روجآفا كوردستان.
محمد إسماعيل: أنا أشكركم، وأثني على جهود فريق رووداو الذين بذلوا نضالاً جيداً في المرحلة الماضية، على الرغم من أن جمهورنا لم يكن راضياً تماماً عن بعض المصطلحات. ولكن شكراً لكم، أهلاً بكم في قامشلو، على الرحب والسعة.
رووداو: شكراً جزيلاً، محمد إسماعيل، رئيس المجلس الوطني الكوردي والحزب الديمقراطي الكوردستاني - سوريا. هل كنت أنا ضيفك أم كنت أنت ضيفي؟
محمد إسماعيل: أنت كنت ضيفي.
رووداو: أنا كنت ضيفهم. شكراً جزيلاً، لقد أظهرتم كرماً، أنتم كرماء حقاً. شكراً أستاذ محمد، دمتم بخير؛ لقد منحتنا من وقتك، أعلم أن لديك أعمالاً، شكراً جزيلاً وعمر الله دارك.
