اختلاف عيد الفطر بين السنة والشيعة يشعل نار الامتعاض لدى مواطنين
رووداو- أربيل
أشعل الاختلاف الحاصل في إعلان عيد الفطر بين السنة والشيعة لدى مواطنين، نار الامتعاض والانزعاج، إذ يعده بعضهم تخلفاً، فيما رآه آخرون بأنه من الألاعيب السياسية لتفرقة المجتمع، ليصوره غيرهم بأنه خلاف علمي بالآراء.
وقال الشيخ أحمد عبد الخالق إنه "من الافضل أن تكون الأمة على رأي واحد"، مضيفاً أن "الاختلاف حسب ضوابطهم ،يكون على رأي من أفتاه، وهو يتحمل مسؤولية الفُتيا في صيام أول أيام العيد مثلاً، والنبي نهانا أن نصوم أيام أعيادنا".
يرى مواطنون أن أصل الاختلاف بين المذهبين يستند إلى ألاعيب سياسية هدفها التفرقة بين أبناء المجتمع الواحد تحت مظلة عبارة "فرق تسد".
وبين مهدي جابر وهو مواطن من بغداد، أن "السياسيين هم من يلعبون هذه الألاعيب، فأولادنا قتلو بسبب هذه الأمور".
وتذهب بعض الآراء بأن مايحصل من اختلاف في أمور، كتحديد أيام العديد هو ضرب من التخلف والرجعية.
وأوضح سعد جاسم وهو مواطن آخر أنه "منذ فترة زمنية طويلة هذا الفارق بين السنة الشيعة والسبب هو التخلف، فمن المستحيل أن يتحدوا سوية"، مبيناً أن "الفطر عيد النبي محمد".
ويعزو بعضهم أن المسائل الخلافية بين السنة والشيعة وحتى الشيعة أنفسهم هي بسبب تعدد المذاهب والعلماء والآراء.
وأفاد عودة أحمد وهو مواطن كذلك، بأن "الاختلاف بسبب أن كل مذهب له علماؤه وآراؤه، فهذه الأمور لا تزرع فينا الخلاف".
ويصور مواطنون أن هذا الاختلاف هو بسبب عدم التنازل للآخر حتى في أمور الدين التي تدعو إلى التسامح، إذ أكد مواطن يدعى عمر عبد الرحمن أن "الحالة تبقى نفسها، هل سيقولون احتفلوا بالعيد مع الجماعة مثلاً؟ لايحتفلوا بالعيد، مع العلم كلنا إخوة ومسلمون وفي بلد واحد".
يذكر أن أغلب سنوات الصيام والفطر منذ مدة طويلة تجري فيها اختلافات بمواعيد تحديد أيام الأشهر الهجرية، بين السنة والشيعة، لاعتمادها على مواقيت الأهلة وبسبب آراء العلماء، فمنها ما يمنع مشاهدة الهلال بالعين المسلحة، ومنها ماتذهب برأي وحدة الأفق، وأخرى بتعدده، لينعكس الاختلاف على أبناء الدين الواحد.
تعليقات
علق كضيف أو قم بتسجيل الدخول لمداخلات أكثر
أضف تعليقاً