بحسب التطورات في حيي الأشرفية والشيخ مقصود ذوي الغالبية الكوردية في مدينة حلب، يتبيّن أن الفجوة الفكرية والسياسية بين قوات سوريا الديمقراطية وهيئة تحرير الشام لاتزال كبيرة، ومن الصعب تقليصها أو توحيد الجهود بينهما. فكيف يمكن الحديث عن تسليمٍ كامل لمنطقة شرق الفرات عبر الحوار، في وقتٍ ترفض فيه قوات سوريا الديمقراطية تسليم هذين الحيين إلى الحكومة المؤقتة التابعة لهيئة تحرير الشام؟.
إن قيام دولة سورية عادلة وشاملة، تمثل جميع مكوناتها بلا استثناء، لم يعد ترفاً سياسياً، بل هو الشرط الوحيد لبقاء سوريا موحدة وآمنة. فأي بديل عن هذا المشروع الوطني الجامع لن يكون سوى الفوضى والتفكك وربما التقسيم. وكما أن الجسد لا يعيش إذا بُتر أحد أعضائه، لا يمكن لسوريا أن تنهض وهي تنكر وجود أحد أو عدة مكوناتها أو تحاول فرض لون واحد على نسيجها المتعدد.
فجر الخميس، الخامس والعشرين من حزيران عام 2015، في تمام الساعة الرابعة وأربعين دقيقة، استفقتُ وزوجتي مذعورين على وقع إطلاق نار كثيف. في البداية، حاولت طمأنتها قائلاً إن ما نسمعه قد يكون احتفالاً بتحرير بلدة "صرين" الواقعة جنوب كوباني بنحو خمسة وثلاثين إلى أربعين كيلومتراً من قبضة تنظيم داعش، لكن صوت الرصاص المتواصل وصدى الانفجارات في الأرجاء بدّد كل شك بأنّه رصاص الاحتفال.
أثار الإعلان عن تشكيل الوفد الكوردي المكلّف بالحوار مع الحكومة السورية الانتقالية بشأن حقوق الشعب الكوردي في سوريا المستقبل، موجة من الاعتراضات، خاصة من أبناء منطقتي كوباني وعفرين، الذين عبّروا بوضوح عبر وسائل التواصل الاجتماعي عن رفضهم لتغييب ممثلين عنهم في هذا الوفد.
الشعب الكوردي في سوريا ليس مجرد مكوّن طارئ أو أقلية مهاجرة كما يصوّره البعض، بل هو شعب أصيل، يعيش منذ آلاف السنين على أرضه التاريخية المعروفة بغرب كوردستان، الممتدة من عفرين غرباً إلى ديريك شرقاً على طول الحدود السورية التركية. في هذه الجغرافية لم يكن الشعب الكوردي يوماً هامشياً أو ضيفا على البلاد، بل هو شريك ومكوّن أصيل في تاريخها وتكوينها، جزء من نسيجها الاجتماعي والثقافي، شأنه شأن بقية مكونات الشعب السوري في كل بقعة ومنطقة من أرض سوريا.
بعد سقوط النظام السوري في ٨ كانون الأول ٢٠٢٤م، تواجه سوريا اليوم تحدياً تاريخياً في مرحلة لمّ شمل مكوناتها و إعادة البناء، بعد حوالي 14 عاماً من الصراع الذي خلّف دماراً كبيراً و آثاراً عميقة على النسيج الاجتماعي والسياسي للبلاد، لقد بات واضحاً أن مستقبل سوريا الجديدة لا يمكن أن يقوم إلا على أساس التعددية و التعايش والاحترام المتبادل بين جميع مكوناتها العرقية والدينية، لذا من الضروري رفض خطاب الكراهية والفرقة، الذي انتشر بشكل متزايد بعد سقوط النظام، لا سيما من قبل بعض الإعلاميين والنشطاء المشهورين على وسائل التواصل الاجتماعي لكسب الإعجابات والمال، دون أي رادع وجداني وأيّة مسؤولية أخلاقية، حيث أصبح عاملاً يؤثر بشكل سلبيّ جداً على التقارب و المصالحة الوطنية، وإذا استمر بهذا الشكل، فإنه سيعيق عملية بناء دولة قوية قائمة على المساواة والعدل.
يعيش الشعب الكوردي بنسبة 100% في منطقة كوباني الكوردية التابعة لمحافظة حلب في سوريا ضمن مركز المدينة وحوالي 400 قرية كوردية في ريفها، ولا يوجد ضمن حدودها الجغرافية أية قومية أخرى ما عدا في بعض قرى وبلدات التماس المجاورة لها مثل الشيوخ وصرّين.
